Giáo án rama buộc tội

1.Qua nhì nhân trang bị Ra-ma với Xi-ta đọc được quan niệm của fan Ấn Độ cổ kính về người nhân vật, đức vua chủng loại mực với người phụ nữ lí tưởng.

Bạn đang xem: Giáo án rama buộc tội

2. Tìm tòi thẩm mỹ mô tả nhân vật dụng của sử thi Ra-ma-ya-na.

3. giáo dục và đào tạo với bồi dưỡng cảm xúc trong sáng với thủy bình thường, giữ lại gìn truyền thống lịch sử dt.

4. Rèn luyện năng lực cảm trúc với phân tích.

Xem thêm: 7 Thuốc Xịt Chống Xuất Tinh Sớm Kéo Dài Thời Gian Tốt Nhất, Xuất Tinh Chậm: Nguyên Nhân, Điều Trị

 II/ Chuẩn bị:

 1/ Giáo viên: Nghiên cứu tài liệu + Sọan giáo án ( + SGK, SGV+ STK) + Tư liệu văn uống học tập nước ngoài

 2/ Học sinh: SGK + Soạn bài trước khi lên lớp.

 III/ Phương pháp: Gợi tìm, vấn đáp, diễn giảng, đàm đạo vấn đáp thắc mắc. Huy cồn thực tế thực hiện ngôn ngữ nhằm minc họa.

Xem thêm: “ Cơn Giông Hay Cơn Dông Gió Hay Giông Gió, Từ Nào Đúng Chính Tả?

 IV/ Tiến trình dạy dỗ học:

 1/ Ổ n định lớp:

 2/ Kiểm tra bài bác cũ: (4phút) Bài UY-LÍT-XƠ TRỞ VỀ

 (1) Tóm tắc ngôn từ với chủ thể đoạn trích?

 (2) Tâm trạng của Pê-nê-lốp trước với sau thời điểm dìm diện được ông chồng –Uy-lít-xơ?

 (3) Nét đẹp mắt phẩm hóa học của Pê-nê-lốp với nét xinh của Uy-lít-xơ qua đoạn trích? 3.1/ 3.1. Vào bài: Nếu fan hero O-đi-xê vào sử thi Hi-Lạp được mệnh danh về sức khỏe của trí tuệ, lòng anh dũng, Đam San trong sử thi Tây Ngulặng nước ta là fan nhân vật hành động với các tù hãm trưởng cừu địch, do mục tiêu riêng giành lại bà xã mặt khác đảm bảo cuộc sống đời thường an toàn của buôn làng mạc thì Rama là tín đồ anh hùng vào sử thi Ấn Độ lại được mệnh danh vì chưng sức mạnh của đạo đức nghề nghiệp, lòng tự thiện nay với danh dự cá thể. Để thấy rõ vấn đề này, họ mày mò đoạn trích “Ra ma buộc tội” trích sử thi R-a-ma-ya-na của Va-mi-ki

 


4 trang
*
thuyan12
*
*
229
*
0Download

Bài RA-MA BUỘC TỘI (Trích sử thi Ra-ma-ya-na) VAN-MI-KI I/ Mục tiêu bài học: Giúp Hs:1.Qua nhì nhân đồ Ra-ma với Xi-ta gọi được quan niệm của bạn Ấn Độ cổ truyền về tín đồ anh hùng, đức vua chủng loại mực với người thanh nữ lí tưởng.2. phiêu lưu nghệ thuật diễn tả nhân đồ dùng của sử thi Ra-ma-ya-mãng cầu.3. Giáo dục và tu dưỡng cảm xúc trong trắng cùng tdiệt bình thường, giữ gìn truyền thống lịch sử dt.4. Rèn luyện năng lực cảm thú với so với. II/ Chuẩn bị: 1/ Giáo viên: Nghiên cứu giúp tài liệu + Sọan giáo án ( + SGK, SGV+ STK) + Tư liệu vnạp năng lượng học nước ngoài 2/ Học sinh: SGK + Soạn bài trước lúc lên lớp. III/ Pmùi hương pháp: Gợi tra cứu, vấn đáp, diễn giảng, trao đổi trả lời thắc mắc. Huy hễ thực tế áp dụng ngôn ngữ nhằm minh họa. IV/ Tiến trình dạy dỗ học: 1/ Ổ n định lớp: 2/ Kiểm tra bài xích cũ: (4phút) Bài UY-LÍT-XƠ TRỞ VỀ(1) Tóm tắc nội dung với chủ đề đoạn trích? (2) Tâm trạng của Pê-nê-lốp xe ở phía đằng trước cùng sau khi nhấn diện được ông xã –Uy-lít-xơ? (3) Nét rất đẹp phđộ ẩm hóa học của Pê-nê-lốp và nét xinh của Uy-lít-xơ qua đoạn trích? 3.1/ 3.1. Vào bài: Nếu người nhân vật O-Âđi-xê vào sử thi Hi-Lạp được ca ngợi về sức khỏe của trí tuệ, lòng anh dũng, Đam San trong sử thi Tây Nguim đất nước hình chữ S là người anh hùng đánh nhau cùng với các phạm nhân trưởng thù địch, bởi vì mục tiêu riêng giành lại bà xã đồng thời bảo vệ cuộc sống thường ngày không nguy hiểm của buôn xã thì Rama là người hero trong sử thi Ấn Độ lại được ca tụng bởi vì sức khỏe của đạo đức, lòng từ bỏ thiện tại với danh dự cá nhân. Để thấy rõ điều này, bọn họ mày mò đoạn trích “Ra ma buộc tội” trích sử thi R-a-ma-ya-na của Va-mi-ki 3.2/ Nội dung bài xích mới: TGHĐ CỦA GVHĐ CỦA HSNỘI DUNGHĐ1: HƯỚNG DẪN HS TÌM TIỂU DẪN (sgk) I. TÌM HIỂU CHUNG27Trình sự phát âm biết của em về tác giả Van-mi-ki.Và tp Ra-ma-ya-naÿGV: (quá trình xuất hiện, kết cấu, gtrị tp, tất cả tác động ntn đv tín đồ dân Ấn Độ).ÿGV:Tùy vào thời gian nhưng mà Gv có thể nói thêm về tp cùng tg.Tóm tắt: 3 ý cơ bản -Bước ngoặt cuộc đời. -Xung bất chợt tình thân và danh dự. -Hạnh phúc. HS vấn đáp – SGK.Khoảng TK IV-III Tcông nhân. Dài 24.000 câu thơ song, bằng giờ đồng hồ Xăng-cơ-rít.Làm ham mê lòng tín đồ và tương trợ chúng ta ra khỏi tội tình.1. Van-mi-ki: - Sống vào mức cố gắng kỷ V-IV Tcông nhân, trong gđ quý phái Bà La Môn phong phú. -Bị phụ huynh ruồng vứt, vùng vào rừng sống bởi nghề trộâm cung cấp. 2. Tác phẩm “Ra-ma-ya-na”: - Quá trình hình thành: Khoảng chũm kỉ IV- III trước CN: văn vần,tiếng Phạn. (Xăng-cơ-rít) -Kết cấu:24.000 câu thơ đôi, - Tóm tắt tác phẩm: sgk - Giá trị tp: một trong 2 cỗ sử thi khét tiếng của Ấn Độ (Ma-ha-bha-ra-ta) Và được xem: Kinh thánh của dân tộc bản địa mình. (Chừng như thế nào .. thoát khỏi tội lỗi).ÿGV: y/c hs hiểu phân vai, đúng giọng và trọng tâm trạng. Crúc ý các tự cực nhọc, kỳ lạ. (SGK)ÿGV: chốt ý chủ yếu.HS đọc.Hs ghi nhấn. 3. Đoạn trích: (Tóm tắt – SGK) - Vị trí: Khúc ca 6 – cmùi hương 79 - Bố cục: 2 phần + Phần đầu Từ đầu đến được lâu”: Rama cáo buộc Xita. + Đoạn còn lại: Xi-ta tự minc oan cho bạn. +Đại ý : Diễn biến hóa trung ương trạng của Ra-ma cùng Xi-ta sau thời điểm Rama cứu được Xita. 54 Theo em, Ra-ma võ thuật và cứu vãn Xi-ta cùng với mục đích gì. Sau khi cứu vớt được Xi-ta, Ra-ma đang nói gì. (khi được cứu giúp Xi-ta tỏ thể hiện thái độ ntn).ÿGV:Mục đích: vì nhân phđộ ẩm của ta, xóa sổ lốt ô nhục, bảo đảm an toàn uy tính cùng danh dự của dòng chúng ta lừng lẫy tăm tiếng của ta . Để chứngtỏ ta ko nằm trong về gđ bthường. à Gv chỉ mang đến hs thấy rõ ntn là con fan XH và cá thể.Ngoài bài toán xác minh sức mạnh đánh nhau, Rama còn biểu hiện thái độ, chổ chính giữa trạng gì. Nguyên nhân của sự ganh tuông, cáo buộc đv Xi-ta.Nội dung lời kết tội. (Ngôn ngữ ntn)ÿGV: +Lời lẽ trịnh trọng uy nghiêm của bậc quân vương vãi : “ta” – “phu nhân cao quý”.+ Lời lẽ lạnh nhạt, phũ psản phẩm, thậm chí còn làm nhục Xi ta trước khía cạnh phần lớn người “phải biết chắcnghi ngại tiết hạnh của nàng”. ÿGV: So sánh bạn dạng thân và hành vi của mình cùng với đạo sĩ A-ga-xti-a. - Qua thái độ+ Xem thường xuyên , xúc phạm đến phẩm hạnh của Xi- ta + Xua đuổi Xi-ta Gv làm rõ trung khu trạng mâu thuẫn vào con tín đồ Ra-ma; và vai trung phong lí xích míc của Xi-ta (1 mặt hy vọng chết, ngoài ra dựa vào thần lửa A-nhi bảo vệ) nhằm hs bao gồm cửa hàng gọi bài bác hơn. Gv nắm rõ Xi-ta cũng đứng trước danh dự xã hội nhỏng Ra-ma nhằm minc oan.Trước cách biểu hiện của Ra-ma, Xi-ta làm những gì nhằm tkhô giòn minch cho mình. Thái độ của Ra-ma Khi Xi-ta tiến bước dàn hoả thiêu.Nhận xét của em về hai nhân thứ (phđộ ẩm hóa học tín đồ anh hùng cùng người phú nữ).Đứng trên tư giải pháp kép(con bạn xhội với con tín đồ cá nhân), đứng thân tình thân và danh dự, Rama sẽ chắt lọc danh dự để làm tròn nghĩa vụ, mệnh lệnh, trách nhiệm của một đức vua anh hùngHs thảo luận, suy xét trả lời.Vì danh dự với bảo đảm an toàn danh dự: DC “ Ta sẽ có tác dụng với bao gồm mình”.Trách rưới nhiệm lương tâm ,nhiệm vụ công dân. Danh dự, nghi ngại sự sạch, bảo vệ danh dự chiếc tộc, đức vua.Đưa ra DC (sgk)Khẳng định kỹ năng. (Xi-ta vui cùng hạnh phúc được cứu).Ghen tuông, nghi hoặc cùng xua đuổi Xi-ta cùng với rất nhiều lời lẽ cay độc. (ban sơ NN trang trong sau lại cay độc ..)Không nói lời làm sao, mắt dán xuống khu đất, buồn bã vô biên, nhưng nhất quyết hi sinh tình cảm để bảo đảm an toàn danh dự của một anh hùng, một đức vua gương mẫuAi nấy, già cũg như ttốt đau lòng rứt ruột, những thiếu nữ khóc thảm thiết, Loài Rắc-sa-xa cùng Va-na-va kêu khóc vang ttránh. II. ĐỌC – HIỂU: 1.Diễn thay đổi trung ương trạng của Ra-ma và Xi-ta:RAMAXITA- Danh dự (riêng và cộng đồng, trách rưới nhiệm, nghĩa vụ công dân). (kẻ nào kẻ trung bình thườg) à nhỏ tín đồ xã hội.- Khẳng định năng lực với sưcù mạnh khỏe của chính mình.- Nghi ngờ sự trong sạch của Xi-ta cùng do danh dự của tín đồ anh hùng, đức vua -Thái độ ghen tuông tuông, nghi ngại Xi-ta(ngôn ngữ hững hờ, xa cách; giọng điệu đay nghiến, ganh tuông, xua xua Xita, buông hồ hết lời khuyên bình thường..) -Nội dung lời buộc tội: “Trông thấy người vợ ta ko chịu được nổi, thanh nữ ý muốn đem ai thì tùy, .. ,Muốn lấy ai ai cũng mặc” à ý thức nhân phđộ ẩm. bởi danh dự cái họ và tình thương mãnh liệt.- Không nói, đôi mắt dán xuống đất, buồn bã vô bờ nhưng nhất quyết bào vệ danh dự -Thương khóc thảm thiết.=> Sống cùng với nhiệm vụ của người anh hùng, hình thức xã hội, quánh loại riêng rẽ tư sau chiếc chung của xã hội. -Vui cùng hạnh phúc sau khoản thời gian được cứu- Phản ứng trung khu lí: + Kinch ngạc,tủi nhục, gian khổ như nghẹt thsinh sống (dây leo quật nát). + Xấu hổ mang lại số kiếp, như mũi tên xuyên vào trái tim, mong mỏi bị tiêu diệt để chứng tỏ. - Thanh khô minh qua cách lập luận: (Dùng lời lẽ nữ tính, đoan trang) + ..” như một kẻ thấp yếu chửi bươi 1 bé mụ thấp hèn”. Lấy danh dự ra thề và khặng định ko đề xuất là tín đồ thiếu phụ thông thường với nhỏ của Đất Mẹ.-Hành động: bước tới giàn hoả thiêu nhằm minh chứng phẩm hạnh của mìn=> Tình yêu, thủy tầm thường, nhân biện pháp cao quí và dũng cảm. Tìm cụ thể mang tính hóa học huyền thoại trong đoạn trích và so với ý nghĩa của chi tiết đó(sứ mệnh thần linh).Nghệ thuật biểu đạt tâm lý, tính cách nhân đồ gia dụng trong khúc trích.Tình huống của truyện ntn.Hs 2. Nghệ thuật: - Vai trò thần linh: Tin tưởng; thánh thần đông đảo chứng dám, cơ mà mở ra loại gián tiếp, mờ nhạt; quan hệ nhỏ bạn và thần linh). - Nghệ thuật mô tả trung khu lí , tính giải pháp nhân trang bị tinh tế. (Ra-ma > bước tới dàn lửa.- Xây dựng trường hợp đầy kịch tính (>
Tài liệu gắn kèm:


Chuyên mục: Tổng hợp