Cuộc cách mạng ngược trong khoa học

     
Đơn giá bán bán: 1đôi mươi 000 đ
VAT: Liên hệ
Model:
Hãng SX: FRIEDRICH AUGUST HAYEK
Tình trạng: Còn hàng Bảo hành: 2017 Tháng

Đặt mua thành phầm ‣




Bạn đang xem: Cuộc cách mạng ngược trong khoa học

*

Nhà xuất bạn dạng Tri thức Tầng 1 - Tòa đơn vị VUSTA - 53 Nguyễn Du - Quận HBT Hai bà Trưng - TP Hà Nội , 2 Bà Trưng, Hà Nội


Xem thêm: Điểm Chuẩn Đại Học Tài Chính Marketing 2018, Điểm Chuẩn Đại Học Tài Chính

*
84 - 024 - 39454661
*
lienhe


Xem thêm: Bài 33 Trang 23 Sgk Toán 8 Tập 2 3 Sgk Toán 8 Tập 2, Giải Bài 33 Trang 23

acsantangelo1907.com
*
Chưa update cung cấp trực con đường

I. THÔNG SỐ SÁCH

Tên sách:Cuộc cách mạng ngược trong kỹ thuật ­­

Tác giả: FRIEDRICH AUGUST HAYEK

Dịch: Đinch Tuấn Minch cùng những cùng sự

Số trang: 364 trang

Khổ sách: 16 x 24 cm

Loại sách: bìa mềm

II. GIỚI THIỆU SÁCH

1.Tác giả

2. Tác phẩm

Cuộc cách mạng ngược vào kỹ thuật là tác phẩm Hayek trình diễn khá đầy đủ độc nhất vô nhị quan điểm của ông về khối hệ thống phương pháp luận vào nghành nghề khoa học buôn bản hội. Cuốn sách có cha phần, tương tự cùng với ba bài viết được ông đăng bên trên chuyên san Economica trong quy trình tiến độ 1941-1944. Phần đầu chỉ dẫn đều khác biệt nền tảng gốc rễ về đối tượng người dùng cùng cách thức nghiên cứu giữa nghành nghề dịch vụ công nghệ xã hội cùng nghành nghề công nghệ tự nhiên, với lí giải vì sao vấn đề vận dụng một phương pháp mù quáng phương thức nghiên cứu và phân tích của nghành nghề dịch vụ sau vào nghành đầu - thể hiện thái độ mà ông Call là công ty nghĩa duy khoa học (scientism) - lại dẫn cho sai trái. Phần hai là 1 nghiên cứu và phân tích về lịch sử tư tưởng của công ty nghĩa duy khoa học. Hayek cho rằng chiếc rốn của việc ngạo mạn duy công nghệ là Trường Đại học Bách khoa Paris; Saint-Simon là tín đồ ươm mầm những phát minh của chủ nghĩa này; Auguste Comte với những người dân theo chủ nghĩa Saint-Simon là những người cách tân và phát triển cùng truyền tay bốn tưởng. Phần ba của cuốn sách là 1 trong nghiên cứu và phân tích đối chiếu tứ tưởng của nhì triết gia thế kỉ XIX, Georg Wilhelm Friedrich Hegel, bạn Đức, và Auguste Comte, bạn Pháp. Ông nhận định rằng, tuy vậy nhị triết gia này vô cùng không giống nhau bên trên phương thơm diện triết học tập cũng tương tự tuổi đời, chúng ta lại cùng share phần lớn ý niệm cơ bạn dạng của chủ nghĩa duy công nghệ, với đó là nguim nhân khiến cho triết lí về nhà nước toàn trị của mình giống như.

3. Mục lục

Lời giới thiệu

Lời tựa ấn bản tiếng Anh (1952)

Phần I: CHỦ NGHĨA DUY KHOA HỌC VÀ NGHIÊN CỨU VỀ XÃ HỘI

1. Ảnh tận hưởng của lĩnh vực công nghệ thoải mái và tự nhiên đối với lĩnh vựckỹ thuật xóm hội

2. Vấn đề với phương thức nghiên cứu của nghành nghề dịch vụ khoa họctự nhiên và thoải mái

3. Đặc tính chủ quan của dữ liệu trong những ngànhcông nghệ làng mạc hội

4. Phương pháp theo cá thể luận và “compozit” trong lĩnh vựckhoa học buôn bản hội

5. Khách quan lại luận vào công ty nghĩa duy kỹ thuật

6. Tập thể luận vào nhà nghĩa duy công nghệ

7. Duy sử luận trong công ty nghĩa duy công nghệ

8. Các hệ thống tổ chức triển khai xã hội “hướng đích”

9. Định phía “tất cả ý thức” cùng sự phát triển của lí tính

10. Kĩ sư cùng đơn vị hoạch định

Phần II: CUỘC CÁCH MẠNG NGƯỢC TRONG KHOA HỌC

11. Khởi nguồn của sự việc ngạo mạn duy tế học: trườngĐại học tập Bách khoa Paris

12. Người gieo mầm ý tưởng: Henri De Saint-Sitháng

13. Vật lí làng mạc hội: Saint-Simon cùng Comte

14. Tôn giáo của giới kĩ sư: Enfantin và những người dân theochủ nghĩa Saint-Simon

15. Hình ảnh hưởng của nhà nghĩa Saint-Simon

16. Xã hội học: Comte và những đồ đệ

PHẦN III: COMTE VÀ HEGEL

17. Comte với Hegel

4) Điểm nhấn

Thực ra, Việc sử dụng lí luận để tngày tiết phục lí tính bé bạn gọi được những giới hạn của nó là 1 trong trọng trách rất là trở ngại, tuy thế lại khôn cùng có ý nghĩa. Một nhân tố quan trọng cho việc phát triển của lí tính là bọn họ, như thể đầy đủ cá nhân, đề xuất chịu đựng từ trần phục trước hầu như thế lực và theo đúng đông đảo nguim lí mà bọn họ không hy vọng hoàn toàn có thể hiểu được rất đầy đủ, huống hồ bọn chúng lại là các đại lý cho sự tiến bộ, và thậm chí còn, sự bảo tồn cho nền vnạp năng lượng minc con bạn. Về mặt lịch sử, điều này đã đạt được trải qua tác động của đa số tín ngưỡng tôn giáo không giống nhau cùng trải qua phong tục truyền thống lâu đời cùng sự mê tín; hồ hết đồ vật này khiến nhỏ fan Chịu quáo quần trước gần như quyền năng thiết yếu phân tích và lý giải cơ không hẳn vị bọn chúng tiến công vào lí tính mà lại là vào cảm giác của bé bạn. Giai đoạn gian nguy tuyệt nhất vào sự phát triển của nền văn minc quả đât cực kỳ có thể là quy trình tiến độ nhưng tại đó con bạn coi toàn bộ hầu như niềm tin này là mê tín, và phủ nhận gật đầu đồng ý hay quy phục bất cứ điều gì anh ta không hiểu nhiều được bởi lí tính. Vì gắng, fan theo chủ nghĩa duy lí, tín đồ cơ mà lí tính của anh ý ta không được hoàn thành để chỉ bảo mang đến anh ta thấy đâu là đông đảo giới hạn của sức mạnh của lí tính bao gồm ý thức, người coi thường toàn bộ phần đa thể chế với phong tục ko được hình thành theo chủ ý, đang trở nên kẻ hủy hoại nền vnạp năng lượng minch được thành lập dựa trên phần nhiều thiết chế và tập tục kia.

(Trích 9. Định phía “tất cả ý thức” cùng sự cách tân và phát triển của lí tính, Cuộc bí quyết mạng ngược trong kỹ thuật, Nhà xuất bản Tri Thức 2017)


Chuyên mục: Tổng hợp