Bài thơ trong đầm gì đẹp bằng sen

     

Đề bài: Trình bày cảm nhận của em sau khoản thời gian đọc xong bài bác thơ “Trong đầm gì đẹp bằng sen“:


Lá xanh bông trắng lại chen nhị vàng

Nhị vàng bông trắng lá xanh

Gần bùn nhưng chẳng tanh hôi mùi hương bùn”

I. Dàn ý chi tiết đến đề so với bài xích thơ Trong đầm gì đẹp bằng sen

1. Mở bài

Giới thiệu về bài thơ:Mượn hình ảnh của hoa sen những tác giả dân gian đã đề cao nét đẹp trong nhân giải pháp, chổ chính giữa hồn nhỏ người Việt Nam qua bài xích ca dao.

Bạn đang xem: Bài thơ trong đầm gì đẹp bằng sen

2. Thân bài

Ý nghĩa thực: vẻ đẹp của bông sen

+ Câu hỏi khẳng định “Trong đầm gì đẹp bằng sen”

+ Vẻ đẹp hài hòa: lá xanh, bông trắng, nhị vàng

+ Nghệ thuật đổi vần khẳng định văn pháp tinh tế cũng như tuyệt đối hóa vẻ đẹp của hoa sen

+ Sống vào đầm lầy, mọc lên từ bùn nhưng hoa sen vẫn tỏa hương thơm ngát.


3. Kết bài

Ý nghĩa của bài bác thơ:Mượn hình ảnh hoa sen để mang đến một triết lí sống: giữa cuộc đời lắm tất bật, xô bồ hãy luôn giữ trung tâm hồn vào sạch, thanh khô cao.

Xem thêm: Điểm Chuẩn Đại Học Ngoại Thương Hà Nội 2017 Cao Nhất 28,25 Điểm

II. Bài ttê mê khảo

Từ xưa đến nay nhỏ người Việt Nam vẫn luôn luôn luôn mang vào mình những đức tính tốt đẹp. Nét trong sáng, thanh khô cao trong trái tim hồn của mỗi người bé đất Việt là nguồn cảm hứng bất tận trong ca dao xưa. Mượn hình ảnh của những hoa lá sen thơm ngạt ngào, những tác giả dân gian xưa đã ca ngợi những đức tính tốt đẹp của người dân Việt Nam qua bài xích ca dao:

“Trong đầm gì đẹp bằng sen

Lá xanh bông trắng lại chen nhị vàng

Nhị đá quý bông trắng lá xanh

Gần bùn mà lại chẳng hôi tanh hương thơm bùn”

*
Trình bày cảm nhận về bài xích thơ Trong đầm gì đẹp bằng sen – Văn mẫu lớp 7 đặc sắc nhất

Với ngôn ngữ trong sáng với giản dị, bài bác ca dao đã đem đến mang lại người đọc cảm nhận tinch tế về cây hoa sen. Hình tượng cây sen được miêu tả cụ thể, chân thực lại vừa mang tính tượng trưng cao. Tác giả dân gian đã khéo léo sử dụng câu hỏi tu từ “ Trong đầm gì đẹp bằng sen” để khẳng định, tuyệt đối hóa vẻ đẹp của cây sen trong đầm. Câu hỏi thực chất đã bao gồm câu trả lời. Nhà thơ dân gian dường như đang đắm chìm vào vẻ đẹp hài hòa của cây sen với miêu tả cụ thể:


Ba color sắc sao cơ mà hài hòa và hợp lý đến thế! Giữa đầm lầy, bông sen trắng muốt như đại diện cho những gì tinch túy của đất trời, của đồng quê vươn lên sống trên đầm lầy. Cánh hoa trắng tinc khôi, thuần khiết, điểm ở giữa là nhị tiến thưởng, một color xoàn tươi, tỏa hương thơm ngào ngạt được bao bọc bởi những chiếc lá sen blue color tươi đuối. Một vẻ đẹp hài hòa và hợp lý, thuần khiết. Vẻ đẹp ấy thừa ấn tượng khiến đến nhà thơ dân gian phải nhắc lại ở câu thơ thứ ba:

“Nhị tiến thưởng bông trắng lá xanh”

Câu thơ đổi vần một cách kì lạ. Hai hình ảnh “lá xanh” cùng “nhị vàng” được giao hoán cho nhau. Nghệ thuật đổi vần chứng tỏ một văn pháp điêu luyện của tác giả, tạo đề nghị một ấn tượng sâu sắc. Có cảm giác như tất cả bàn tay của người thiếu nữ đang kính yêu từng búp sen, trầm trồ vẻ đẹp giản dị của hoa sen. Vẻ đẹp của đầm sen hay cũng đó là vẻ đẹp của vạn vật thiên nhiên, đất nước, của nông thôn Việt Nam. Tác giả miêu tả với tất cả những gì đẹp nhất, tinh túy nhất, với tình cảm và niềm tự hào mãnh liệt về đất mẹ quê cha.

Câu thơ cuối bài xích ca dao là một sự khẳng định:

“Gần bùn nhưng chẳng tanh hôi mùi bùn”

Kể cũng thật kì diệu. Mọc lên từ sự hôi tanh củ bùn, sống giữa đầm lầy toàn bùn nhưng sen vẫn luôn luôn tỏa hương thơm ngát. Hương thơm của sen vẫn chẳng hề mất đi xuất xắc pnhị nhạt, nó vẫn ngát hương giống như bản chất của loài hoa này. Có lẽ những gì thuộc về bản chất sẽ luôn luôn luôn luôn tồn tại.

Bài ca dao không chỉ đơn giản là vẻ đẹp của loại hoa sen mà hơn nữa ẩn chứa ý nghĩa sâu sắc. Từ bông sen của thiên nhiên, của đầm lầy ta liên tưởng đến bông sen của biểu tượng. Bông sen cũng đó là hình ảnh của nhỏ người Việt Nam với trung ương hồn trong sạch, thanh hao cao với thuần khiết. Mượn hình ảnh hoa sen để đề cao vẻ đẹp của nhỏ người Việt Nam cũng như gửi gắm bài bác học đến mỗi con người vào cuộc sống. Giống như hoa sen luôn luôn tỏa hương giữa bùn lầy, bé người Việt Nam đứng trước bao gian khổ vào cuộc chiến chống ngoại xâm cũng luôn giữ vững vẻ đẹp vai trung phong hồn, ko đầu mặt hàng bọn xâm lược. Đó là truyền thống tốt đẹp của dân tộc. Và “Gần bùn nhưng mà chẳng tanh hôi mùi bùn” là phẩm chất của mỗi con người cần tất cả trong cuộc sống. Sống vào trả cảnh ko tốt, môi trường bao bọc ko được tốt đẹp thì con người ta phải luôn giữ được những phẩm chất tốt đẹp của bản thân. Đó ới là điều đáng trân quý ở con người. Hình thức bao gồm thể phai mờ theo thời gian nhưng nhân cách, vẻ đẹp trọng tâm hồn thì còn mãi. Phải luôn luôn trau xanh dồi, giữ cho mình một bản chất tốt đẹp. Biết rằng cuộc đời sẽ bao gồm nhiều vũng bùn hấp dẫn ta, nhưng mỗi người hãy luôn luôn luôn luôn cố gắng bền chí giữ mang lại trọng tâm trong sạch tkhô hanh cao để mãi là những cành hoa sen tỏa ngào ngạt hương giữa đầm lầy.


Mượn hình ảnh hoa sen bài xích ca dao đã đem đến một triết lí sống mang đến bé người: sống giữa cuộc đời nhiều tất bật, xô bồ hãy luôn luôn luôn giữ vững một trung khu hồn thanh khô cao, vào sạch. Bài ca dao đề cao vẻ đẹp nhân phương pháp, trung khu hồn của nhỏ người. Hoa sen với những vẻ đẹp thuần khiết, trắng vào là biểu tượng mang lại vẻ đẹp trung ương hồn người Việt Nam. Giống như một bài bác ca dao đã nhắc đến:


Chuyên mục: Tổng hợp